Международная академия исламоведения Узбекистана
Материалы структуры

История территории Академии

Мемориальный комплекс Шайх Хованди Тохур — в XIX веке Шайхантаур был одной из четырёх даха города Ташкента и граничил на юге с Бешёгочем, на западе с Кукчой, на севере с даха Себзор.

Об Академии
История территории Академии

Мемориальный комплекс Шайх Хованди Тохур —  в XIX веке Шайхантаур был одной из четырёх даха города Ташкента и граничил на юге с Бешёгочем, на западе с Кукчой, на севере с даха Себзор. Все эти четыре даха управлялись мингбаши. Источники указывают, что в середине XIX века из существовавших в Ташкенте 12 ворот трое, а именно Куймас, Коканд, Кашгар, а также 48 махаллей, 70 мечетей, 3 медресе находились в даха Шайхантаур.

Комплекс считается одним из наиболее примечательных исторических памятников Ташкента, в его состав входили древние исторические здания города. Комплекс расположен в Шайхантаурском районе, между двумя основными улицами — Алишера Навои (древняя Тошкуча) и Абдуллы Кадыри. По данным археологических исследований, в IX–XII веках здесь проживало чрезвычайно мало населения.

(Комплекс Шайх Хованди Тохур — архитектурный памятник в Ташкенте (XV—XIX вв.). Мавзолей Шайха Хованди Тохура (в XIX веке заново построен на старинном фундаменте) состоит из зияратханы и гурханы. Без украшений, внутренние стены с глубокими арками, в окнах установлены решётки с изразцовой отделкой; помещения перекрыты куполами, двухъярусный купол гурханы установлен на 12-гранном основании.)

Мавзолей Юнусхана —  С западной стороны мемориального комплекса Шайх Хованд Тахур расположен мавзолей Юнусхана. Этот мавзолей считается одним из самых крупных и величественных мавзолеев как в мемориальном комплексе Шайх Хованд Тахур, так и вообще в Ташкенте.

(Мавзолей Юнусхана — архитектурный памятник в Ташкенте (XV век); расположен на территории Исламского университета. Предположительно, был построен сыном Юнусхана Ахмадханом (Олачаханом) на кладбище Шайхантаур после смерти хокима Ташкента Юнусхана (1487), строительство продолжалось и в последующие периоды. Мавзолей имеет прямоугольную планировку (21,2x22 м), пештакно-купольный, состоит из большого помещения (7x7 м), по обеим сторонам которого расположены двухэтажные худжры. Внешний купол здания, арка пештака (в XIX веке) были разрушены, украшения не сохранились, здание несколько раз ремонтировалось. Во внутренней части хонако выполнены узоры из ганча, мукарнасы. В конце 1970-х годов были восстановлены разрушенные части мавзолея Юнусхана; в 1999—2005 годах он был отремонтирован.)

Мавзолей Калдыргочбий —  этот однокамерный мавзолей с балхским куполом считается древнейшим уникальным образцом такого сооружения в Ташкенте. Проведённые здесь исследования показывают, что он был построен в XV веке. Мавзолей сложен из жжёного кирпича размером 24-26 см и толщиной 4,5-5 см на растворе из жёлтой глины. Внутреннее пространство имеет крестообразную форму со сторонами по 6 метров. В четырёх углах помещения имелись небольшие худжры и ведущие к ним лестницы. Сведения о личности Калдыргочбия приводят несколько авторов. По сведениям Мухаммада Солихходжи, это известный дашти-кипчакский царевич Калдыргочбиби, один из мюридов Шайха Умара Богистони. Он посвятил жизнь молитве и поклонению, а такое имя получил за любовь к ласточкам.

(Мавзолей Калдыргочбий — архитектурный памятник в городе Ташкенте (1-я половина XV века). Входит в состав комплекса Шайх Хованди Тахур, к северу от старинного кладбища. Мавзолей построен из жжёного кирпича (25×25×5 см), по схеме чорток (9,48×9,48 м), однокамерный (план 6×6 м), с двойным куполом; 12-гранный внешний островерхий купол шлемовидной формы выложен из жжёного кирпича на ганчевом растворе.  

В мавзолей входят через дверь с южной стороны, круглые лестницы, ведущие наверх из помещения, размещены в толще стены; внутри подземной камеры были найдены останки нескольких тел. Из украшений мавзолея сохранились лишь остатки шарафа, относящиеся к XV веку. В 1970 году внешний купол был отремонтирован.

Вид